Про "духовное"

[morgeyna]

Спасибо всем, кто откомментировал предыдущий пост! Хотя, надо заметить, я надеялась на большее разнообразие... Попробую теперь высказать свои мысли на этот счет.


Разумеется, любые расшифровки текста, претендующего, или нет, на документальность, - не более чем ряд допущений, истины мы знать не можем. Тут, правда, место спросить – а может ли человек в принципе знать, как по настоящему обстоят дела в той или иной ситуации?


Акушерка… гм, «духовная акушерка» приезжает на роды. Ситуация экстраординарная, - на седьмом месяце рожает девушка-подросток, до последнего вообще о своем положении не знавшая, хоть и не ясно мне, как можно скрывать от себя собственную беременность так долго. Налицо, как минимум, хреновая связь с телом и неурядицы в сознании. Рожает, значит, - не имея ни малейшего представления о родах и материнстве, потому что банально времени бы не хватило подготовиться. При этом присутствуют трое родственников, предположительно – взрослых, обладающих разумом людей.

Только не надо кивать на опасности домашних родов. Во-первых, женщина, осознанно решившая рожать дома, старается получить хоть какую подготовку. Во-вторых, если уж роды начались настолько раньше срока, мне так кажется, и самые ярые приверженцы домашних родов поедут в больницу. Если, разумеется, заинтересованы в выживании роженицы и младенца. Однако здесь все выходит совсем иначе. Про больницу не думает никто, в том числе и мадам акушерка. При том что по ее же словам, младенец «теплый и розовый» и «родился раньше срока — очень слабым, вряд ли у него хватит сил, чтобы жить здесь». «Вряд ли» - т.е., она не уверена. Ей так кажется. Вот вы можете себе представить человека, у которого ребенок то ли помрет, а то нет, а он заранее рукой махнул? Допустим, шансов выжить у младенца и правда немного, - но вдруг?

И про христианскую мораль не надо. Христианская мораль велит спасать жизнь до последнего. То есть, ехать в ту же больницу. В крайнем случае, - в церковь, крестить напоследок, если действительно шансы мизерные.

Однако господа садятся закусывать, примиряться и возвышаться духом. С роженицы, допустим, взятки гладки, тут и более сильная личность расклеится, а остальные чем думают? Ну да, либо они кромешные долбоёбы, либо ребенок им на хер не сдался. Аборт сделать не успели, так хоть роды удачно организовали. Интересен к тому же, ход мысли акушерки: «Услышав об этом, я подумала: как же трудно было этому ребенку шесть месяцев находиться в утробе, когда никто о его существовании даже не догадывался! Для себя я его сравнила с отшельником. Зачем он пришел в этот мир? Он мог уйти гораздо раньше…» Ну да, мог. Дети они вообще, могли и не родиться, а вот рождаются, причем безо всяких «зачем?». Но, видимо, именно этому - не судьба. Что тут имеет место быть? Предварительный сговор с родственниками, или личная инициатива мадам? Я уж не знаю.

Причем, я верю, что светлое покаяние, сплочение и примирение – действительно были. Как-никак, стрессовая ситуация. И, может быть, это убийство действительно помогло им пересмотреть семейные отношения. Жаль, что это не было изложено подробней.


Но интересно еще вот что. Я почитала обсуждение на форуме, где эту историю опубликовали, и выяснила, что произошла она около десяти лет назад, после чего была опубликована в книге, посвященной «духовному акушерству». То есть, мадам считает, что случай действительно поучительный и нравственный, заслуживающий не сокрытия, но воспевания. Но по каким же критериям? Где это оправдана человеческая жертва, ежели она служит примирению семьи и повышению уровня осознанности? В, пардон май френч, мрачных языческих культах, ставящих общинное куда выше индивидуального. Но замаскировано, да, свои не признали... Любопытно.